Niềm vui lớn lao dành cho 74.000 cặp vợ chồng trên toàn thế giới, vốn là thành viên của đại gia đình Équipes Notre-Dame. Theo sắc lệnh được công bố ngày 23 tháng 3 năm 2026, linh mục người Pháp Henri Caffarel đã được Đức Giáo hoàng Lêô XIV tuyên bố là đấng đáng kính. Việc xác thực một phép lạ được cho là nhờ sự cầu bầu của ngài vẫn cần thiết cho việc phong chân phước cho ngài.

Cha Henri Caffarel là người sáng lập phong trào Équipes Notre-Dame, một tổ chức chuyên đồng hành cùng các cặp vợ chồng Kitô giáo "mong muốn sống trọn vẹn sự phong phú của Bí tích Hôn phối". Được một linh mục đồng hành, các cặp vợ chồng này lập thành các nhóm nhỏ và được mời gọi gặp gỡ thường xuyên để đào sâu đời sống tâm linh của mình. Phong trào này được coi là tiên phong trong khái niệm "linh đạo hôn nhân".

Năm 1997, nhân dịp kỷ niệm 50 năm hiến chương năm 1947 cho phép cơ cấu hóa phong trào này được khởi xướng ngay trước Thế chiến thứ hai, Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã giới thiệu phong trào Équipes Notre-Dame như một "men canh tân trong Giáo hội". Phong trào được Tòa thánh công nhận năm 1975 là một "Hiệp hội Công giáo Quốc tế", và sau đó, năm 1992, được Hội đồng Giáo hoàng về Giáo dân trao cho tư cách "Hiệp hội tín hữu Quốc tế theo tư pháp".

Hiện nay, có 14.000 nhóm trên toàn thế giới, đại diện cho không dưới 74.000 cặp vợ chồng và 9.600 cố vấn và người đồng hành thiêng liêng. Đối với Jean và Monique Dubrez, những người lãnh đạo quốc gia của phong trào, sắc lệnh này là "một niềm vui lớn lao" và là "một món quà dành cho các cặp vợ chồng trên toàn thế giới". Họ nói với Aleteia : "Nó củng cố phong trào, đặt nền móng cho nó trong niềm tin vào Chúa và trong đức tin". "Đây cũng là một thời điểm thuận lợi, bởi vì hôn nhân hiện đang chịu áp lực. Thật tuyệt vời khi có một tín hiệu mạnh mẽ về những gì được sống qua bí tích Hôn phối, qua khái niệm về lòng chung thủy với giao ước!"

Hành trình của Cha Caffarel

Sinh ngày 30 tháng 7 năm 1903 tại Lyon, Henri Caffarel được truyền chức linh mục cho Giáo phận Paris năm 1930. Ngài dành những năm đầu đời làm linh mục cho việc đào tạo đời thiêng liêng cho giới trẻ giáo dân trong khuôn khổ Công giáo Tiến hành. Lúc đó, Cha Caffarel quan tâm đến sự phát triển của đài phát thanh và điện ảnh, và đã tổ chức các khóa tĩnh tâm. Chính trong bối cảnh này, cuộc họp đầu tiên của phong trào Équipes Notre-Dame được tổ chức vào ngày 25 tháng 02 năm 1939; phong trào sẽ được tổ chức cơ cấu hơn sau chiến tranh.

Cha Caffarel cũng là người sáng lập tạp chí L’Anneau d’or (Chiếc nhẫn vàng), được phát hành rộng rãi từ năm 1945 đến năm 1967 và góp phần vào việc thiết lập linh đạo hôn nhân và gia đình trong thế giới Công giáo Pháp. Hơn nữa, vào năm 1956, ngài đã thành lập các Trung tâm Chuẩn bị Hôn nhân (CPM), sau đó lan rộng đến nhiều giáo phận.

Cha Caffarel qua đời ngày 18 tháng 9 năm 1996 tại Beauvais, gần trung tâm linh đạo Troussures ở vùng Oise, nơi ngài sống cuộc sống hưu trí từ năm 1973. Tại lễ tang của ngài, Đức Hồng y Jean-Marie Lustiger đã mô tả ngài là một "ngôn sứ của thế kỷ XX". Án phong chân phước cho ngài được bắt đầu vào ngày 25 tháng 4 năm 2006 tại Paris bởi Đức Tổng Giám mục André Vingt-Trois.

Bổn phận ngồi xuống, một kho báu cho các cặp vợ chồng

Một kho báu của phong trào Équipes Notre-Dame, Bổn phận Ngồi xuống[1], được gọi bởi những người am hiểu bằng tên viết tắt "DSA" (Devoir de S’Asseoir) giúp các cặp vợ chồng, dưới ánh mắt của Chúa, giao tiếp chân thành và yêu thương nhau sâu sắc hơn. Hấp dẫn? Vâng. Phép màu? Không. Nó đòi hỏi một chút nỗ lực - đó là lý do tại sao Bổn phận Ngồi xuống là một trong sáu Điểm Nỗ lực Cụ thể (Points Concrets d’Effort = CPE) tạo nên nền tảng của phương pháp sư phạm của phong trào Équipes Notre-Dame - nhưng nó rất đáng bõ công. Chính xác thì nó là gì? Đó là việc ấn định thời gian trong lịch trình của mình, mỗi tháng một lần, một thời gian để trải nghiệm "một cuộc đối thoại hôn nhân thực sự dưới ánh mắt của Chúa," theo lời của Cha Caffarel. Một cuộc diện đối diện để hít thở, dừng lại, nhìn nhau và lắng nghe nhau. Mục tiêu? Để hiểu rõ hơn điều gì đang diễn ra trong trái tim người bạn đời của mình nhằm điều chỉnh cho nhau và yêu thương nhau tốt hơn.

« Nếu có thể, mỗi người hãy cầu nguyện lớn tiếng một cách cá nhân và tự phát: hình thức cầu nguyện này, không nói xấu người khác, sẽ giúp gắn kết các trái tim lại gần nhau một cách kỳ diệu » (Henri Caffarel).

Catherine và Christophe Bernard, đã kết hôn được 39 năm và là cựu lãnh đạo quốc gia của phong trào Équipes Notre-Dame, chia sẻ với Aleteia : “Việc nói chuyện với nhau trước cái nhìn của Thiên Chúa thay đổi mọi thứ. Nó tạo thuận lợi cho cuộc đối thoại chân thành, cung cấp một khuôn khổ tôn trọng để lắng nghe mà không ngắt lời người kia, và nhắc nhở rằng Chúa, thông qua bí tích Hôn phối, hiện diện trong đôi vợ chồng.” Cha Caffarel mời gọi các cặp vợ chồng như sau : « Hãy cầu nguyện lâu giờ. Nếu có thể, mỗi người hãy cầu nguyện lớn tiếng một cách cá nhân và tự phát: hình thức cầu nguyện này, không nói xấu người khác, sẽ giúp gắn kết các trái tim lại gần nhau một cách kỳ diệu ».

Đối với Marine và Hugues, những thành viên của phong trào Équipes Notre-Dame từ nhiều năm qua, ghi nhận này là rất rõ ràng. Việc thực hành "Bổn phận Ngồi xuống" làm dịu bầu không khí hôn nhân và gia đình. Họ làm chứng : "Bổn phận Ngồi xuống tạo ra không gian cho cuộc đối thoại an bình, và điều này giúp việc quản lý cuộc sống hàng ngày dễ dàng hơn". "Thay vì giải quyết những bất đồng ngay lập tức, trong lúc nóng giận, chúng tôi gác chúng sang một bên, biết rằng chúng tôi có không gian riêng cho việc đó, và chúng tôi thảo luận chúng một cách bình tĩnh trong khuôn khổ của Bổn phận Ngồi xuống". Một trực giác đầy đòi hỏi, nhưng nó vẫn tiếp tục mang lại kết quả tốt đẹp cho 14.000 nhóm của phong trào ngày nay, dưới cái nhìn nhân từ của cha Henri Caffarel từ này đã trở thành Đấng đáng kính.

Tý Linh

Chuyển ngữ từ: Aleteia

Nguồn: xuanbichvietnam.net

___________

[1] Tông huấn Amoris Laetitia nhắc đến "Bổn phận Ngồi xuống" này hai lần. "Họ phải tận dụng bằng cách ngồi xuống và nói với nhau về cách thế cụ thể mà họ hoạch định để đạt được mục tiêu của mình" (số 218). "Ở mỗi giai đoạn mới của của đời sống hôn nhân, có một nhu cầu phải ngồi xuống và trao đổi lại về những sự đồng thuận, để bảo đảm không có người thắng kẻ thua, nhưng đúng hơn cả hai đều thắng" (số 220).

Cha Raffarel cũng là người đóng góp rất lớn vào việc canh tân luân lý hôn nhân và gia đình của Công đồng Vatican II. Chính ngài đã gởi cho các Giám mục một số đề nghị hôm trước khóa họp thứ ba của Công đồng. Tài liệu có tựa đề « Note sur la régulation des naissances ». Trong « sứ điệp » này, ngài đề nghị có một lối trình bày mới mẻ về hôn nhân và những luật lệ của nó. Cần vượt quá một lối trình bày mang tính pháp chế, tĩnh…Không bỏ rơi các nguyên tắc, nhưng tái khẳng định chúng vì lợi ích của con người và của các vợ chồng. « Thế nào là một hành vi hôn nhân trong tổng thể của nó ? Nó là sự diễn tả, sự hiện tại hóa, sự hoàn thành, trong thân xác, sự trao ban bên trong mà các phối ngẫu đã thực hiện khi cam kết hôn nhân. Sự trao ban hoàn toàn nhân vị, xác và hồn ». Vì thế, cần có « sự hài hòa » giữa việc trao ban bên trong và việc trao ban bên ngoài. Đối với ngài, cần phải nối kết tính dục với tình yêu. Ngài đề nghị xem lại các ý niệm mục đích chính yếu và thứ yếu của hôn nhân, đồng thời trình bày một nền luân lý Tin Mừng. Xuất bản một văn kiện ít tập trung vào việc kết án những sai lạc nhưng đề cao sự cao cả của hôn nhân Kitô giáo, mang lại một sự đào sâu giáo thuyết và nỗ lực mục vụ. (ctcnd).