VUI HỌC
THÁNH KINH
LỄ ĐỨC MẸ
MÂN CÔI
Tin Mừng
thánh Luca 1,26-38
Ngày 7
tháng 10
TIN MỪNG
26 Bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, thì
Thiên Chúa sai sứ thần Gáp-ri-en đến một thành miền Ga-li-lê, gọi là
Na-da-rét,27 gặp một trinh nữ đã thành hôn với một người tên là Giu-se, thuộc
dòng dõi vua Đa-vít. Trinh nữ ấy tên là Ma-ri-a.
28 Sứ thần vào nhà trinh nữ và nói: "Mừng
vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà."29 Nghe lời ấy, bà rất
bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì.
30 Sứ thần liền nói: "Thưa bà Ma-ri-a, xin
đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa.31 Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một
con trai, và đặt tên là Giê-su.32 Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con
Đấng Tối Cao. Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đa-vít, tổ
tiên Người.33 Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người
sẽ vô cùng vô tận."
34 Bà Ma-ri-a thưa với sứ thần: "Việc ấy
sẽ xảy ra cách nào, vì tôi không biết đến việc vợ chồng! "
35 Sứ thần đáp: "Thánh Thần sẽ ngự xuống
trên bà, và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên bà, vì thế, Đấng Thánh sắp
sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa.36 Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với
bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang
tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng.37 Vì đối với Thiên Chúa,
không có gì là không thể làm được."
38 Bấy giờ bà Ma-ri-a nói: "Vâng, tôi đây
là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói." Rồi sứ
thần từ biệt ra đi.
26 In the sixth month, the angel Gabriel was
sent from God to a town of Galilee called Nazareth,27 to a virgin betrothed to
a man named Joseph, of the house of David, and the virgin's name was Mary.
28 And
coming to her, he said, "Hail, favored one! The Lord is with you."
29 But she
was greatly troubled at what was said and pondered what sort of greeting this
might be.
30 Then the
angel said to her, "Do not be afraid, Mary, for you have found favor with
God.
31 Behold,
you will conceive in your womb and bear a son, and you shall name him Jesus.
32 He will
be great and will be called Son of the Most High, and the Lord God will give him the throne of
David his father,33 and he will rule over the house of Jacob forever, and of
his kingdom there will be no end."
34 But Mary
said to the angel, "How can this be, since I have no relations with a
man?" 35 And the angel said to her in reply, "The holy Spirit will
come upon you, and the power of the Most High will overshadow you. Therefore
the child to be born will be called holy, the Son of God.
36 And
behold, Elizabeth, your relative, has also conceived a son in her old age, and this is the sixth
month for her who was called barren;37 for nothing will be impossible for
God."
38 Mary
said, "Behold, I am the handmaid of the Lord. May it be done to me
according to your word." Then the angel departed from her.
I. HÌNH
TÔ MÀU
* Chủ đề của hình ảnh này là gì?
. . . . . . . . . . . .
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
* Bạn hãy viết câu Tin Mừng thánh Luca 1,38
. . . . . . . . . . . .
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
II. TRẮC
NGHIỆM
A.
a1. Sứ thần truyền tin cho
Đức Maria tên là gì? (Lc 1, 26)
a. Sứ thần Gaprien.
b. Sứ thần Micaen.
c. Sứ thần Raphaen.
a2. Người thiếu nữ được
truyền tin tên là gì? (Lc 1,27)
a. Cô Gioanna.
b. Cô Maria.
c. Cô Êlisabét.
d. Cô Anna.
a3. Trinh nữ Maria cư ngụ
nơi thành nào? (Lc 1,27)
a. Thành Giêrusalem.
b. Thành Nadarét.
c. Thành Caphácnaum.
d. Thành Samaria.
a4. Hôn phu của Đức Maria
thuộc dòng dõi của vua nào? (Lc 1,27)
a. Vua Salem.
b. Vua Đavít.
c. Vua Hêrôđê.
d. Vua Pharaô.
a5. "Vâng, tôi đây là
nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói." (Lc 1,38) Đây
là lời của ai?
a. Cô Mácta.
b. Cô Maria.
c. Cô Êlisabét.
d. Cô Anna.
B.
b1. Trong thế kỷ XII, Đức
Mẹ hiện ra trao truyền tràng hạt Mân côi cho ai để cải hoá bè rối Albigensê?
a. Thánh Đaminh
b. Thánh Phanxicô Assisi
c. Thánh Inhatiô
d. Thánh Vinh Sơn Phaolô
b2. Năm mầu nhiệm Ánh Sáng do Đức Giáo Hoàng nào thêm vào?
a. Đức Giáo Hoàng Gioan XXIII
b. Đức Giáo Hoàng Phaolô VI
c. Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II
d. Đức Giáo Hoàng Bênêdictô XVI
b3. Chúa Giêsu chịu phép
rửa tại sông Giođan nằm trong Mầu Nhiệm nào?
a. Mầu nhiệm Vui
b. Mầu nhiệm Sáng
c. Mầu nhiệm Thương
d. Mầu nhiệm Mừng
b4.Theo lịch sử phụng vụ,
Đức giáo hoàng nào đã ấn định mừng lễ Mẹ Mân Côi vào ngày mồng 7 tháng 10?
a. Đức Giáo hoàng Piô X
b. Đức giáo hoàng Piô XII
c. Đức Giáo hoàng Gioan XXIII
d. Đức Giáo hoàng Phaolô VI
b5. Chân phúc Alanô nhiệt
thành phổ biến kinh Mân côi mà Đức Mẹ đã trao truyền cho Thánh Đaminh. Chân
phúc Alanô thành lập Hội Mân côi năm 1480 và được Đức Mẹ hứa ban 15 ơn cho
những ai trung thành đọc kinh Mân côi. Và đây là những ơn mà Đức Mẹ đã hứa :
a. Linh
hồn đến với Mẹ bằng kinh Mân côi sẽ không hư mất.
b. Mẹ
hứa sẽ phù trợ đặc biệt và ban nhiều đặc ân cho những ai đọc kinh Mân côi.
c. Những
con cái trung thành của phép lần hạt Mân côi sẽ được thừa hưởng vinh quang lớn
lao trên trời.
d. Cả a, b và c đúng
III. Ô
CHỮ
Những gợi
ý
01. Tổ tiên của Đức Giêsu
thuộc dòng dõi vua nào? (Lc 1, 32)
02. Đức Maria xưng mình là
gì của Chúa? (Lc 1,38)
03. Khi truyền tin cho Đức
Maria, sứ thần Gáprien loan báo trẻ Giêsu sẽ trị vì nhà nào đến muôn đời ? (Lc 1,26-38)
04. Trinh nữ tại thành
Nadarét được sứ thần truyền tin cho một Trinh nữ tên là gì? (Lc 1, 27)
05. Trinh nữ Maria sẽ sinh
hạ 1 con trai, và đứa trẻ được đặt tên là gì? (Lc 1, 31)
06. Sứ thần nói ‘ bà Êlisabét
mang tiếng là gì mà nay đã có thai sáu tháng? (Lc 1,36).
07. Trinh nữ Maria cư ngụ
nơi thành nào? (Lc 1,27)
08. “Người sẽ ngự xuống
trên Đức Maria và quyền năng Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên Bà” là ai? (Lc
1,26-38)
09. Sứ thần nói con trẻ sẽ
trở nên thế nào? (Lc 1,32)
10. Trinh nữ Maria sẽ sinh
hạ 1 con trai, Người sẽ nên cao cả và sẽ được gọi là con của ai? (Lc 1, 32)
11. Sứ thần truyền tin cho
Đức Maria tên là gì? (Lc 1, 26)
Hàng dọc:
Chủ đề của ô chữ này là gì?
IV. CÂU THÁNH KINH HỌC THUỘC LÒNG
"Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa,
xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần
nói."
Tin Mừng thánh Luca
1,38
Lời giải
đáp
VUI HỌC
THÁNH KINH
LỄ ĐỨC MẸ
MÂN CÔI
Tin Mừng
thánh Luca 1,26-38
Ngày 7
tháng 10
I. HÌNH TÔ MÀU
*
Chủ đề :
Chuỗi Mân côi của Mẹ
Maria
* Tin Mừng thánh Luca 1,38
"Vâng,
tôi đây là nữ tỳ của Chúa,
xin Chúa
cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói."
II. TRẮC NGHIỆM
A.
a1. a. Sứ thần Gaprien (Lc 1, 26)
a2. b. Cô Maria (Lc 1,27)
a3. b. Thành Nadarét (Lc 1,27)
a4. b. Vua Đavít (Lc 1,27)
a5. b. Cô Maria (Lc 1,38)
B.
b1. a.
Thánh Đaminh
b2. c. Đức Giáo Hoàng Gioan
Phaolô II
b3. b.
Mầu nhiệm Sáng
b4. a.
Đức Giáo hoàng Piô X
b5. d. Cả a, b và c đúng
III. Ô CHỮ
01. Đavít (Lc 1,32).
02. Nữ tỳ (Lc 1,38)
03.
Giacóp
(Lc 1,26-38)
04. Maria (Lc 1,27).
05. Giêsu (Lc 1,31).
06. Hiêm hoi (Lc 1,36).
07. Nadarét (Lc 1,27)
08. Thánh
Thần
(Lc 1,26-38)
09. Cao cả (Lc 1,32)
10. Đấng
Tối Cao (Lc 1,32).
11. Gaprien (Lc 1, 26)
Hàng dọc : Đức Mẹ Mân Côi
NGUYỄN
THÁI HÙNG
http://vuihocthanhkinh.blogspot.com/
LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI
Ngày mồng 7 tháng Mười
Ngày mồng 7 tháng Mười
I. LỊCH SỬ PHỤNG VỤ
Sau cuộc chiến thắng quân
Hồi giáo Thổ Nhĩ Kỳ tại vịnh Lépante ngày 7-10-1571, nhờ ơn lạ đặc biệt của Đức
Mẹ Rất Thánh Mân Côi, Đức Thánh Piô V dạy rước kiệu Mẹ trọng thể và thành lập
lễ Mẹ Thắng Trận vào ngày mồng 7 tháng 10 để ghi ơn Đức Mẹ. Đến đời Đức
Grêgôriô XIII, theo lời dòng Đaminh tâu xin, đổi lại ngày lễ. Ngài ra sắc lệnh
ngày 1-4-1573 đổi là lễ Mẹ Mân Côi được mừng vào Chúa nhật I tháng 10 tại các
nhà thờ tôn kính Mẹ Mân Côi. Năm 1671, lễ này cũng được Đức Clementê X ban phép
mừng khắp Giáo hội Tây ban nha. Năm 1716, sau những chiến thắng quân Thổ Nhĩ Kỳ
tại Temeswar và Corfu ở ven biển Hylạp, các giáo hữu gọi Mẹ là Mẹ chiến thắng
và Đức Clêmentê XI truyền cho khắp Giáo hội đặc biệt mừng lễ Mẹ Mân Côi hàng
năm. Ngày 11-9-1887, Đức Lêô XIII nâng lễ Mẹ Mân côi lên bậc nhì với kinh lễ và
kinh Phụng vụ theo phụng vụ dòng Đaminh. Đức Thánh Piô X ấn định mừng lễ Mẹ Mân
Côi vào ngày mồng 7 tháng 10.
II. Ý NGHĨA PHỤNG VỤ
Ý nghĩa lễ Mẹ Mân Côi
được dựa trên lịch sử, vẻ tuyệt diệu và thần lực của kinh Mân côi, nhất là do
chính Đức Mẹ đã phán dạy và tỏ mình ra là Mẹ rất thánh Mân côi, và nhiều Đức
Giáo Hoàng khuyên dạy đọc kinh Mân côi.
A. LỊCH SỬ KINH MÂN CÔI
Kinh mân côi nguyên tiếng
Latinh là Rosarium, tiếng Anh, tiếng Pháp là Rose là hoa hồng tượng trương kinh
Kính mừng kết thành vòng hoa thiêng dâng kính Đức Mẹ như cổ thời Hylạp, và một
số nước hiện nay, người ta làm vòng hoa tươi treo vào cổ trao tặng nhau. Trước
kia người ta đếm kinh bằng hạt sỏi, dần dần người ta kết những hạt khác thành
chuỗi Mân côi gọi là Rosary.
Thế kỷ XII, 150 Thánh
vịnh David dài quá đối với nhiều người không thể đọc được, nên người ta đọc 150
kinh Lạy Cha thay thế. Dần dần người ta đọc 150 kinh Kính Mừng thay 150 kinh
Lạy Cha. Do đó Thánh Đaminh gọi là "Thánh vịnh Đức Mẹ". Sau này Đức
Sixtô IV gọi tắt là "Thánh vịnh".
Bắt đầu kinh Kính mừng
chỉ gồm có lời chào của thiên sứ Gabrie: "Kính mừng Maria đầy ơn phúc.
Thiên Chúa ở cùng Bà" (Lc 1:28), rồi được thêm lời chào của bà Thánh
Elizabeth: "Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ. Và Con lòng Bà gồm phúc
lạ" (Lc 1:42). Cũng trong thế kỷ XII, Đức Mẹ hiện ra trao truyền tràng hạt
Mân côi cho Thánh Đaminh để cải hoá bè rối Albigensê đang tung hoành ở phía nam
nước Pháp. Sang thế kỷ XIII, đời Đức Urbanô IV, Thánh Danh "Giêsu"
được thêm vào.
Thời đó người ta đọc 150
kinh Kính mừng cùng với 150 kinh Lạy Cha, nghĩa là mỗi kinh Kính mừng một kinh
Lạy Cha. Đến thế kỷ XIV, thầy Henry Kalkar (1328-1408), dòng Carthusian do
Thánh Brunô sáng lập, chia 150 kinh Kính mừng thành từng chục (10) mỗi chục một
kinh Lạy Cha. Thế kỷ XV, Cha Đaminh Prussia
B. VẼ TUYỆT DIỆU CỦA KINH MÂN CÔI
Vẻ tuyệt diệu Kinh mân
côi gồm hai phần như linh hồn và xác Kinh mân côi.
1. Suy ngắm những mầu nhiệm cuộc đời Chúa Cứu thế và cuộc đời Đức Mẹ. Trước kia người ta đọc Thánh vịnh Đức Mẹ là 150 kinh Kính mừng và suy ngắm 150 mầu nhiệm. Nhưng rồi 150 mầu nhiệm được rút lại 15 mầu nhiệm cho 15 chục kinh. 15 mầu nhiệm như là bản tóm Phúc âm nhắc nhớ Đức Mẹ đồng công với Chúa Kitô trong việc Cứu chuộc loài người từ biến cố mầu nhiệm Nhập thể tới mầu nhiệm Cứu chuộc. Do đó kinh Mân côi bắt nguồn từ bản tính Phúc âm và dẫn ta tới Phúc âm. Phần suy niệm 15 mầu nhiệm chia làm 3 phần vui, thương, mừng là linh hồn kinh Mân côi. Nếu đọc kinh Mân côi mà không suy niệm mầu nhiệm, kinh Mân côi sẽ chỉ có xác mà không có hồn. Đức Mẹ Fatima dạy rõ: "Đọc kinh Mân côi và suy ngắm mầu nhiệm".
2. Phần kinh đọc gồm:
a. Kinh Lạy Cha là kinh cầu nguyện chính Chúa Giêsu đã dạy.
b. Kinh Kính mừng là lời
thiên sứ Gabriê và lời Thánh Elizabeth
c. Kinh Sáng Danh cũng
được ngài thêm vào.
Nói chung kinh Mân côi tuyệt diệu vì bắt nguồn từ trời cao, chính Đức Mẹ đã phán dạy và các đức Giáo Hoàng, kể từ Đức Thánh Piô V đã không ngừng khuyến khích và dòng Thánh Đaminh đã nhiệt thành turyền bá sâu rộng.
Ngoài những ơn lạ Đức Mẹ
ban nhờ thần lực của kinh Mân côi về phần hồn cũng như phần xác, lịch sử Giáo
hội đã ghi lại 3 cuộc chiến thắng oanh liệt của Kinh Mân côi:
1. Đầu thế kỷ XII bè rối
Albigensê nổi lên miền nam nước Pháp gieo lầm than và đau khổ cho dân nước
Pháp. Mọi cố gắng của đạo và đời ngăn chặn bè rối tác hại này đã vô hiệu. Thánh
Đaminh đứng ra khấn xin Đức Mẹ soi sáng cách nào để cứu vớt những tâm hồn sai
lạc. Đức Mẹ đã hiện ra với ngài, Mẹ cầm một chuỗi Mân côi, dạy ngài cách đọc
Kinh Mân côi và truyền cho ngài rao giảng như một phương thuốc linh nghiệm ngăn
ngừa tội lỗi và sự lầm lạc. Quả nhiên, hơn 100 ngàn kẻ rối đạo đã từ bỏ sự lầm
lạc, và rất nhiều người được thêm phấn khởi sốt sắng đọc kinh Mân côi.
2. Thế kỷ XVI quân Hồi
Thổ Nhĩ Kỳ hùng mạnh, đe doạ xâm chiến toàn vùng miền đất Công giáo Âu châu.
Trước mối nguy cơ đó, Đức Thánh Piô V truyền lệnh cho các giáo phận tổ chức một
nghi thức cầu nguyện gọi là "việc cầu nguyện 40 giờ" gồm các cuộc
cung nghinh Đức Mẹ và đọc kinh Mân côi. Khi thuỷ quân của Hồi giáo xuống vịnh
Lépante để tràn sang Âu châu, và trong khi đô đốc Don Juan người nước Áo chỉ
huy hải quân Công giáo ra nghinh chiến, Đức Thánh Piô V cùng với tòan thể giáo
dân rước kiệu Mẹ và đọc Kinh Mân côi cầu cho các chiến sĩ Công giáo chiến
thắng. Bỗng nhiên, tại vịnh Lépante gió đổi chiều làm lợi điểm cho các chiến
hạm Công giáo ào ạt tấn công đánh chìm các chiến hạm Hồi giáo, làm cho bọn họ
hoàn toàn bại trận ngày Chúa nhật 7-10-1571 . Nói về cuộc chiến thắng vịnh Lépante
nhờ Đức Mẹ Mân Côi, Đức Piô XI viết: "Khi quân lực Hồi giáo kiêu hùng với
những chiến thuyền hùng mạnh đe doạ khắp các nước Công giáo Âu châu, Đức Giáo
hoàng (Thánh Piô V) kêu gọi tất cả giáo dân sốt sắng khấn xin Mẹ lành trợ lực,
địch quân bị bại trận, các chiến thuyền của họ bị đánh chìm".
3. Sau cuộc chiến thắng
vịnh Lépante, đạo binh Công giáo còn chiến thắng Hồi quân Thổ Nhĩ Kỳ tại
Temeswar và Corfu ở ven biển Hy lạp đời Đức Clêmentê XI.
* Mẹ Maria phán dạy Chân
phước Alanô: "Bất cứ ai trung thành đọc kinh Mân côi và suy ngắm những mầu
nhiệm sẽ được ân thưởng. Mẹ sẽ xin cho họ được tha mọi hình phạt và mọi tội lỗi
trong giờ họ chết. Điều đó rất dễ đối với Mẹ, vì Mẹ là Mẹ Vua Trời và Người gọi
Mẹ là Đấng đầy ơn. Và vì đầy ơn, Mẹ có thể ban phát ơn phúc cho các con cái dấu
yêu của Mẹ".
* Tại Lộ Đức, Đức Mẹ hiện
ra với Bernađetta, đeo tràng hạt vàng ở cánh tay phải, và đọc kinh Mân côi với
Bernađetta.
* Tại Fatima, Đức mẹ hiện
ra với 3 trẻ em Lucia, Phanxicô và Giaxinta 6 lần từ 13 tháng 5 tới 13 tháng 10
năm 1917. Cả 6 lần Đức Mẹ đều thúc giục: "Các con hãy tiếp tục đọc kinh
Mân côi hằng ngày". Ngày 13 tháng 10, Đức Mẹ xưng mình: "Ta là Đức Mẹ
Mân Côi".
Từ khi Đức Mẹ trao truyền
Thánh Đaminh và chân phước Alanô rao giảng Kinh Mân côi, rất nhiều Đức Giáo
Hoàng khuyên dạy và khích lệ. Nhất là các Đức Giáo Hoàng: Đức Lêô X, Đức Thánh
Piô V, Đức Gregoriô XIII, Đức Sixtô V, Đức Clementê VIII, Đức Alexandrô VII,
Đức Clementê IX, Đức Clementê X, Đức Innocentê XI, Đức Benedictô XIII, Đức
Benedictô XIV, Đức Clementê XIX, Đức Piô VII, Đức Piô IX, Đức Lêô XIII, Đức
Benedictô XV, và Đức Piô XI. Đáng kể nhất là Đức Lêô XIII đã được gọi là Đức
Giáo hoàng của kinh Mân côi vì riêng ngài đã ban hành 9 thông điệp và 3 tông
thư về kinh Mân côi. Sau các ngài, đáng kể có Đức Piô XII, Đức Phaolô VI và Đức
Gioan Phaolô II.
Bài đọc I: Tông đồ Công vụ 1:12-14
Đoạn văn thuật lại Giáo
hội tiên khởi cầu nguyện tại Giêrusalem. Có ba nhóm được chứng kiến cuộc đời
của Chúa Giêsu:
Nhóm 1: Các Tông đồ đã
cùng sống với Chúa Giêsu từ lúc Gioan làm phép rửa, cho đến ngày Chúa Giêsu lên
trời;
Nhóm 2: Các bà đi viếng
mồ mà thấy mồ trống không thấy xác Chúa (xem Lc 24:22-24);
Nhóm 3: Mẹ Maria và các
anh em Chúa đã chứng kiến thời thơ ấu của Chúa Giêsu.
Tất cả họ đồng tâm nhất
trí chuyên cần cầu nguyện. Kinh Mân côi ngày nay là một kinh cầu nguyện noi
gương Mẹ Maria, và như là một phương thế kết hợp với Mẹ để đi sâu vào mầu nhiệm
của Chúa Giêsu, Con Mẹ.
Thánh truyện Truyền tin
là mầu nhiệm thứ nhất của kinh Mân côi, được chọn vào lễ Đức Mẹ Mân côi vì liên
quan tới lời Đức Mẹ thưa thiên sứ: "Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng
như lời ngài truyền". Mẹ được thiên sứ cho biết Mẹ được đẹp lòng Thiên
Chúa và đối với Chúa thì không có gì là không có thể. Mẹ đã thưa "Xin
vâng" thánh lệnh của Thiên Chúa và đã trở nên Mẹ Chúa Cứu Thế.
Công đồng Vatican II nói về đời sống của Mẹ: "Đức Trinh Nữ tiến lên trong cuộc lữ hành đức tin" (LG, 58). Cuộc lữ hành là cuộc lên đường về nơi thánh: Mẹ Maria đã lên đường đi lên đồi Canvê nơi Chúa tự hiến tế. Rồi Mẹ cùng với cộng đoàn tiên khởi lên lầu trên đợi Chúa Thánh Thần xuống. Biến cố Truyền tin và đời sống Mẹ cho chúng ta một gương mẫu đức tin trong ba hoàn cảnh: Mẹ tin vào Thiên Chúa, Mẹ phó thác nơi Người, và Mẹ sống theo kế hoạch của Người. Đức tin không những là ý nghĩa đầy đủ của lời nói xuông, nhưng là một lời "Yes" và Amen dõng dạc đáp lại những lời phán bảo, những lời phán hứa và những lệnh truyền của Thiên Chúa.
IV. MƯỜI LĂM ƠN ĐỨC MẸ HỨA BAN CHO NHỮNG AI ĐỌC KINH MÂN CÔI
Đức Mẹ hiện ra với chân
phước Alanô long trọng hứa ban 15 đặc ân sau đây:
1. Những ai trung thành phụng sự Mẹ bằng cách đọc kinh Mân côi sẽ nhận được
những ơn cao cả.
2. Mẹ hứa sẽ phù trợ đặc biệt và ban nhiều đặc ân cho những ai đọc kinh Mân
côi.
3. Kinh mân côi sẽ là áo mã giáp để chống lại hoả ngục. Kinh Mân côi tiêu diệt
thói xấu, giảm thiểu tội lỗi, và phá tan các ngụy thuyết.
4. Kinh Mân côi giúp nhân đức và các việc lành triển nở. Kinh Mân côi kéo nhiều
tình thương của Chúa xuống trên các linh hồn; giúp người ta khinh chê thế tục
cùng những giả trá của nó, và nâng tâm hồn họ khao khát những của trên trời.
Thực, kinh Mân côi chính là phương tiện giúp thánh hoá các linh hồn.
5. Linh hồn đến với Mẹ bằng kinh Mân côi sẽ không hư mất.
6. Những ai đọc kinh Mân côi sốt sắng và áp dụng những mầu nhiệm của kinh Mân côi vào đời sống mình sẽ không sợ bị rủi ro. Chúa sẽ nhân từ với họ và họ sẽ không phải chết bất tử. Nếu đã sống công chính, họ sẽ được bền vững mãi trong ơn Chúa và xứng đáng hưởng Quê Trời.
7. Những ai thực tôn sùng mầu nhiệm Mân côi sẽ được ơn chịu các phép Bí tích
trước giờ chết.
8. Những ai trung thành lần hạt Mân côi, khi sống và nhất là trong giờ chết, sẽ được ánh sáng Chúa soi dẫn cùng với đầy dẫy ân huệ của Ngài. Khi lâm tử, họ sẽ được chia sẻ huân nghiệp của các thánh trên thiên đàng.
9. Mẹ sẽ cứu khỏi luyện tội những ai tôn sùng phép lần hạt Mân côi.
10. Những con cái trung thành của phép lần hạt Mân côi sẽ được thừa hưởng vinh quang lớn lao trên trời.
11. Nhờ lần hạt Mân côi, các con sẽ được hết những gì mình xin.
12. Những ai truyền bá phép lần hạt Mân côi sẽ được Mẹ giúp đỡ trong lúc gian truân, khốn khổ.
13. Mẹ đã xin Con chí thánh Mẹ ơn này cho những ai truyền bá phép lần hạt Mân côi, là họ sẽ được cả Triều đình Thiên quốc cầu bầu cho khi sống và trong giờ lâm tử.
14. Những ai đọc kinh Mân côi đều là con cái Mẹ và là anh em với Con Một Mẹ là Chúa Giêsu Kitô.
15. Tôn sùng phép lần hạt Mân côi là dấu chắc chắn được ơn tiền định cứu rỗi.
V. LỜI CÁC THÁNH
- Thánh Gioan Kim Khẩu:
Thiên Chúa cai trị thế gian, nhưng kinh nguyện điều khiển Thiên Chúa.
- Thánh Augustinô: Bất cứ lúc nào chúng ta sốt sắng đọc kinh Lạy Cha, tội mọn của chúng ta sẽ được thứ tha.
- Thánh Bênađô: Kinh Kính mừng làm cho quỉ dữ trốn chạy, hoả ngục run sợ.
- Thánh Đaminh: Sau thánh lễ và kinh Phụng vụ, không có sự tôn kính nào đẹp lòng Chúa Giêsu và Mẹ Thánh Người bằng sốt sắng đọc kinh Mân côi.
- Thánh Bônaventura: Ai lơ là với Mẹ sẽ chết trong tội lỗi. Mẹ Maria chào chúc chúng ta với ơn lành, nếu chúng ta kính chào Mẹ bằng kinh Kính mừng.
- Đức Mẹ phán với thánh Mechtildê: Mẹ muốn con biết rằng không ai có thể làm đẹp lòng Mẹ bằng đọc lời thiên sứ chào Mẹ mà Chúa Ba Ngôi chí thánh gửi xuống cho Mẹ và nâng Mẹ lên chức phẩm Mẹ Thiên Chúa.
- Thánh Giêtrudê xem thấy Chúa Giêsu đếm tiền vàng. Chúa nói: Cha đếm kinh Kính mừng mà con đọc. Đó là tiền mà con có thể mua đường lên thiên đàng.
- Thánh Tôma Kempi: Bạn hãy ân cần kính chào Mẹ bằng lời thiên sứ đã chào Mẹ, Mẹ rất hoan hỉ khi nghe lời chào ấy.
- Chân phúc Alanô: Kinh Kính mừng là một cầu vòng trên trời, là một dấu chỉ lòng thương xót và ân sủng Thiên Chúa ban cho thế giới. Mẹ muốn dân chúng có lòng sùng kính kinh Mân côi được ơn thánh và phúc lành của Con Mẹ torng cuộc sống và trong giờ họ chết. Mẹ muốn họ thoát khỏi mọi ràng buộc, để họ nên giống các vua đội triều thiên, cầm phủ việt và hưởng phúc vinh quang vĩnh cửu.
- Thánh Bôrômêô: Kinh Mân côi là kinh linh thánh nhất sau thánh lễ hy tế. Các bạn hãy đọc kinh Mân côi siêng năng bao nhiêu có thể.
- Thánh Montfort: Những người rối đạo, những người vô tín ngưỡng, những người kiêu căng chê ghét hay khinh thị kinh Kính mừng và kinh Mân côi, là những người có dấu bị trầm luân hoả ngục. Không có gì có hiệu lực được lên nước Thiên Chúa bằng đọc kinh Mân côi và suy ngắm 15 mầu nhiệm.
- Thánh Phanxicô Salêsiô: Đọc kinh Mân côi là việc thích thú nhất và là niềm vui thứ nhất của lòng tôi.
- Thánh Anphong: Nhờ kinh Mân côi, biết bao tội nhân bỏ đường tội lỗi, bao linh hồn đã tiến cao trong nẻo trọn lành. Biết bao người nhờ kinh Mân côi đã được ơn chết lành và hưởng phúc trường sinh.
- Thánh Vianney: Tôi biết điều có mãnh lực hơn Thiên Chúa là người cầu nguyện làm cho Thiên Chúa nói "được", khi Người đã nói "không được".
VI. GIÁO HUẤN CỦA GIÁO
HỘI
- Đức Clêmentê XIII: Ta
khoan dung ban một ơn đại xá, một năm một lần cho mỗi người và cho mọi người
thật lòng thống hối xưng tội, rước lễ, sốt sắng đọc kinh Mân côi trong giờ đã
định cho họ, và cầu nguyện để tiêu diệt các bè rối và thăng tiến Giáo hội.
- Đức Grêgôriô XVI: Một
niềm vui biết bao nhớ lại kinh Mân côi lợi ích cho Giáo hội Công giáo, cũng như
cho giáo dân hợp nhau cầu nguyện cầu xin ơn che chở của Rất thánh Trinh nữ.
- Đức Piô IX: Mỗi phần tử
hội kinh Mân côi liên tiếp ngày đêm lần lượt đọc kinh Mân côi như một sự tôn
kính không ngừng dâng lên Mẹ Thiên Chúa.
- Đức Lêô XIII: Các ơn
lành Mẹ ban đã được chứng minh rằng nhiều người đã nhận được hiệu lực kinh Mân
côi mà Mẹ đã ban dạy và thánh Đaminh đã vất vả truyền bá.
- Đức thánh Piô X: Không gì hoàn hảo bằng nhiều tiếng từ khắp nơi trên thế giới cùng dâng lên van xin Rất thánh đồng trinh maria như họ suy ngắm những mầu nhiệm Chúa Kitô, để những ơn lành của lòng từ ái Mẹ không ngừng ban xuống trên Giáo hội.
- Đức Bênêđictô XV: Kinh Mân côi cần thiết hơn bao giờ hết, vì không những dâng lên Mẹ để nhờ Mẹ làm đẹp lòng Thiên Chúa ban mọi ơn cho chúng ta, và vì hơn mọi kinh khác, kinh Mân côi mang một dấu hiệu kinh chung gia đình.
- Đức Piô XI: Kinh Mân côi thực là một triều thiên hoa hồng rự rỡ nhất mà tuổi thanh xuân có thể đội: Đó là những đoá hồng trinh khiết và đoá hồng tình mến, đoá hồng tình yêu huynh đệ, đoá hồng chí tông đồ tươi nở trong khung cảnh lộng lẫy của một gia đình thiêng liêng như đoàn Thanh niên Công giáo Tiến hành.
- Đức Piô XII: Gia đình
tụ họo bủôi chiều đọc kinh Mân côi tôn kính Nữ Vương Thiên đàng. Đời sống gia
đình Kitô hữu và lòng sùng đạo thấm nhuần torng các con cái mầm ơn gọi linh mục
và tu sĩ. Tinh thần hy sinh Kitô hữu dạy họ chịu đựng nghịch cảnh và sầu đau.
Nếu noi gương Mẹ Maria, gia đình sẽ là một nguồn suối các nhân đức, và bình an
luôn ngự trị trong đó.
- Đức Gioan XXIII: Chớ gì
kinh Mân côi gia đình là một hương thơm sự an bình cho gia đình các con. Ước chi
con cái của các con chạy đến với Mẹ maria để gìn giữ sự trong trắng thơ ngây.
Ước chi các bạn thanh thiếu niên học được nơi Đức Mẹ sự phấn khởi làm việc
thiện và bảo đảm sự thanh khiết của họ. Ước chi người đau khổ hy vọng được niềm
an ủi nơi Đức Nữ Trinh.
- Đức Phaolô VI: Kinh Mân
côi đạo đức và phổ cập hiện ra như một chuỗi cứu độ treo trên cánh tay Chúa Cứu
Thế và Mẹ Thánh Người, và do đó phát ra mọi ơn lành cho chúng ta và mọi niềm hy
vọng đến với chúng ta.
- Đức Gioan Phaolô II:
Trong những chục kinh Mân côi, tấm lòng chúng ta có thể hái lượm được những sự
kiện làm thành đời sống cá nhân, gia đình, dân tộc, giáo hội và thế giới. Đó là
những vấn đề cá nhân hay người thân cận, người thân quyến chúng ta. Như vậy,
kinh Mân côi hoà nhịp đời sống con người.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét